Ісламський танець дервіша. Ритуальний спосіб єднання із Всевишнім

Божественне можна відчути різними способами. У різних світових духовних традиціях це молитва, роздуми над священними текстами, участь у релігійних церемоніях та відвідування паломництв. 

Є й інші способи досягнення релігійного досвіду, які, можливо, не такі поширені в усьому світі. Один із них – використання танцю, як засобу, одним із найвідоміших прикладів є неймовірний кружляючий танець дервіша, що називається Сема і практикується Орденом Суфі Мевлеві.

Орден Мевлеві був заснований послідовниками Джалал ад-Діна Мухаммеда Балхі-Румі (в народі його називають Румі) в 1273 році. Румі був ісламським духовним лідером 13 століття, який народився в 1207 році в Балху в сучасному Афганістані. З початком вторгнення монголів у Середню Азію між 1215 і 1220 родами сім’я Румі вирушила на захід, врешті-решт оселившись у місті Конья, Анатолія, в сучасній Туреччині.

Вихрові дервіші Румі

Одним із найбільш шанованих друзів Румі був Шамс-е Тебрізі, з яким він познайомився у віці 37 років. Серед іншого, Шамс познайомив Румі з музикою, поезією та танцями як містичним способом з’єднуюють із божественним. Саме ці художні вирази є характерними рисами кружляючих дервішів ордена Мевлеві, який був заснований після смерті Румі його сином, султаном Веледом, його учнем Челебі Хюсаметтіном та його онуком Улу Аріфом Челебі.

Церемонія Мевлеві Сема – це, мабуть, найвиразніша практика Ордену, і, як кажуть, її створив сам Румі. Однак його форма була доопрацьована лише десь у 15 столітті одним із правнуків Румі, Піром Аділом Челебі. Орден Мевлеві став шанованим школою суфізму (езотеричний вимір ісламу). Більше того, між Орденом та Османською імператорською династією склалося кровне споріднення, коли одна із нащадків Румі, Девлет Хатун, одружилась із султаном Баязидом I.

Хоча Орден Мевлеві час від часу критикували за прихильність до єретичних ідей, він все ще високо цінувався як османськими султанами, так і простими людьми.

Кружляючі дервіші в будинку Галата-Малаві (Османська імперія), 1870 р.

Культурно-релігійне значення семи

У 1925 році Орден Мевлеві був оголошений поза законом в новоствореній Турецькій Республіці в рамках її планів щодо секуляризації країни. У 1950-х рр. Заборону було послаблено, і сему дозволили виконувати публічно, щоб залучити туристів до Туреччини. У 1990-х роках заборону було ще більше пом’якшено, і Сема була внесена до Списку нематеріальної культурної спадщини людства ЮНЕСКО в 2008 році.

Незважаючи на те, що зараз це всього культурний спектакль для туристів, Сема пройнятий релігійним змістом, і танцюристи будуть поститися годинами, готуючись до церемонії. Більша оцінка танцю може бути досягнута шляхом вивчення символіки. Наприклад, капелюх із верблюжої шерсті семазен (людина, що виконує Сему), що називається сикке (колір відображає секту людини), представляє надгробок его, тоді як біла спідниця символізує саван его. Коли семазен знімає свій чорний плащ, це має означати його духовне відродження через істину. Крім того, коли семазен схрещує руки на грудях, він представляє номер один і свідчить про єдність Бога.

Життя дервішів. ( efesenko / Adobe Stock)

Що таке танець дервіша?

Дервіш танець починається з співу  Nat-я зарубками , панегірик на пророка Мухаммеда і всіх пророків до нього. Далі слідує ударний гонг, що символізує Божу команду «Бути» для створення Всесвіту. Після цього –  Таксім , імпровізація на очеретяній сопілці, призначена для вираження животворного подиху Бога. 

За  Таксімом слідує Дерв-і Велед  (“процесія султана Веледа”), в якій семазени тричі роблять кругову процесію проти годинникової стрілки навколо поворотного простору. Семазени вітаються один з одним тричі, представляючи три стадії знань: знання, отримані від інших або завдяки навчанню, знання, отримані внаслідок спостережень, і знання, отримані безпосереднім досвідом.

Кружляючі дервіші, що виконують сему. ( kazim kuyucu / Adobe Stock)

Після процесії семазен починає Сему, яка складається з чотирьох  селамів  або музичних рухів. Кожен селам має свій чіткий ритм і досліджує різні релігійні теми. Семазен розкриває обидві руки в сторони і обертається справа наліво, висловлюючи свої обійми цілого Всесвіту. Відкрита долоня правої руки семазена потім витягується вгору, що свідчить про його прийняття Божого благодійства. Що стосується лівої руки, вона витягнута вниз, щоб вказати розподіл цих божественних дарів усьому людству.

Танцюрист-дервіш використовує ліву ногу для руху тіла навколо правої ноги. Очі танцюриста відкриті, але розфокусовані під час закручування. Дослідники показали, що краї спінінгових спідниць танцівниць, які піднімаються в круглі конуси, відчувають прискорення, “приблизно в чотири рази більше земної гравітації”, і “несуть стихійні хвильові візерунки, які, здається, не піддаються гравітації та здоровому глузду”.

Справжня причина кружляючого танцю дервіша

Всупереч поширеній думці, семазен не ставить за мету втратити свідомість або впасти в стан екстазу. Швидше за все, Сема має допомогти семазенам повністю підкоритися Богові та об’єднатися з ним. Коли чотири селами завершені, читається вірш з Корану, після чого молитва про спокій душ усіх пророків і всіх віруючих. Потім семазени мовчки відходять у свої кімнати для подальшої медитації .

Цей божественний танець добре відомий у всьому світі як відомий символ, дивовижне виконання та унікальна духовна традиція.